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&esp;&esp;但这里?不同, 这里?就是不同的文明。即使有些民族和其他民族承认为同一个祖先，认为是兄弟之族（传说中?哥哥留下种田，弟弟骑着马外出打猎）, 可不一样就是不一样。

&esp;&esp;狼部尚且是奴隶制，一个部落内，有最底层的被称作奴隶的奴隶，但除了他们之外，所有男女都是头人的奴隶，头人们却也是各部族长的奴隶。狼部虽有“规矩”，却无律法，更无文字，甚至许多部族还是结绳记事。

&esp;&esp;狼部萨满教盛行?，许多部落大巫萨满的威望，远远高于?头人与族长。且萨满教巫医不分家，萨满也是部落中?唯一的大夫。且，萨满们是有斗法习俗的。

&esp;&esp;敖昱挥手，漫天毒虫。

&esp;&esp;小月亮挥手，芳草连绵。

&esp;&esp;敖昱微笑：“来，斗法吧。”

&esp;&esp;萨满：“……”

&esp;&esp;狼部本身宗教便?处于?自然?崇拜阶段，山河花草虫豸鸟兽，皆被他们所敬畏。敖昱和小月亮的能力，在晋国装神弄鬼都够了，在狼部众人眼里?更是妥妥的神迹了。

&esp;&esp;也有人要比治病，这个就更没问题了。

&esp;&esp;本地?萨满的医术，就是基础的草药学再加上?没什么用的跳大神。敖昱有蛊虫，再加小月亮的增强药效——就算是不治之症，至少能用暂时镇痛的方式，让人看起来仿佛是好了。

&esp;&esp;萨满斗法不认的，还有小月亮，狼部的武功倒也有些门道，然?后就被小月亮砍得人头滚滚了。

&esp;&esp;一手宗教甜枣，一手长刀大棒，敖昱在一年内，快速整合了狼部靠南方的十几支部族。

&esp;&esp;最初是他和小月亮一块儿出手，后来就是小月亮主外了。他留在部落内，整合狼部的记事符号、宗教图案，以及吉祥纹样，为狼部创出了一套文字。还活着的萨满与族长都被叫过来，学习并?进?一步完善这套文字。

&esp;&esp;他们当中?的一些人很高兴，每每在学习后，会在大帐外头载歌载舞。

&esp;&esp;还有些人，已经开始用歪歪扭扭的字迹，记录起自己所知道的关?于?本部族的传说。

&esp;&esp;敖昱也记录，不过他记录的，是草原的药草植物，敖昱想著一套《西?域本草》。