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&esp;&esp;至于以后做什么，就看他的造化了。”
&esp;&esp;不知道为何，智云僧忽而有了一阵冲动，内心之中忧虑不已，将真话告诉了陆峰。
&esp;&esp;陆峰没有说话，宛若是没有听到一样，智云僧立刻警醒了起来，不知道自己是怎么了，为什么会说这样的丧气话，难道是他最近的修行出了大问题？
&esp;&esp;也可能是因为他今日见到永真，实在是太惊讶，惊讶于只有一个晚上，领悟了“不动心”的永真，就已经有了这样的气候！
&esp;&esp;他的确是今非昔比，可以称之为大僧侣了，只不过他依旧是永真，想要成长到可以庇护一个家族的大僧侣，还有很长的一段路要走，不说别的，就是说接下来的佛法修行，都是步步惊心，只要有丝毫差错，就会功亏一篑。
&esp;&esp;不能维持本心，化作厉诡、外神，被寺庙降服。
&esp;&esp;无尽白塔寺是不会因为他经过六阶次第的“善知识”考试，就将他抬到一个不属于自己的位置上的，因为那只是一个开始。许多学经僧耗尽一生心血摸到的第六阶次第的“善知识”，其实只是一个阶段的，新的开始。
&esp;&esp;未曾得到第六阶次第“善知识”学位的人，目光之中都只有这一个目标，可是得到了第六阶次第“善知识”学位的人，就有无数烦恼。
&esp;&esp;因为第六阶次第“学位”只是一个可以持咒修行的“入门许可证明”，想要更进一步，需要多次的灌顶、布施，学习，第一是需要供奉好自己的上师本尊，第二是需要大量的俗世钱财支撑学习，学经僧时候的那些经典，在成为六阶次第善知识之后，会以此为基础，继续学论。
&esp;&esp;那才是真正的入门，四部大论，菩萨经典，甚至于还有梵文，密文，大量的特殊文字，仪轨知识，密令法咒。这些知识大多都收藏在寺庙之中，个人大多是无法收藏这样多的知识的，无尽白塔寺有一座经卷楼，号称是“汗牛充栋”，经典无数，藏书达到了四万多部，可以供人学习到第四阶次第。
&esp;&esp;无尽白塔寺的“呼毕勒罕”有“大学者”的尊号，就是因为每一代的“呼毕勒罕”都会通过一场特殊的辩经仪式，加冕此称号，当然，还有一个原因是因为创建了无尽白塔寺的那位大僧侣才是真正的“大学者”，他的“大学者”尊号是诸法本源寺和当时的中原朝廷一起册封的。
&esp;&esp;如同金珠子玛瑙一样真实的头衔。
&esp;&esp;是这位大僧侣一人在这里建立了一座寺庙，降服了在此处的外神，龙神，厉神种种，创立了无尽白塔寺的法脉，降服了护佑法脉的护法神，也就是明主大王。在山洞之中令此地的土地神和山神一起向着他起誓，皈依佛法，护佑尊者。
&esp;&esp;所以，哪怕永真在寺庙之中通过了考试，他依旧只是一个“善知识”学位的上师，想要更进一步，就要更进一步的学习，要被本寺庙举荐到北边第一的扎举本寺学习，或者不想要学习，想要回到自己的本寺之中，掌握一个小寺庙的法台，或是成为上师。
&esp;&esp;再或者，去土司或者宗本贵族家中，接受供奉——陆峰土司家族是去不了了，只能去宗本贵族家中做僧侣。
&esp;&esp;得到了“善知识”的学位，并不会叫他身份无限拔高，他也只是一个可以为人灌顶的上师罢了，除非他去更大的寺庙，获得更高的学位，然后回来，在寺庙之中做戒律院的院长，亦或者是学院的院长这样的职位，亦或者是其余的僧官，那么他才可能地位尊崇，被人礼拜——有僧官身份的上师和没有僧官身份的上师，在寺庙之中完全是两种身份。
&esp;&esp;智云僧和明法都穿着红色的僧衣，但是他们却永远不是一个地位。
&esp;&esp;智云僧和陆峰都穿上红衣，智云僧还是比陆峰殊胜。
&esp;&esp;因为陆峰什么都没有。
&esp;&esp;所以智云僧想了半晌，都不觉得在有生之年，自己会需要永真僧来护佑其家族。
&esp;&esp;陆峰什么话都没有说，良久无话，来到了下山的寺庙大殿之中，智云从仓禀僧处，要来了陆峰的红色僧衣一套，靴子一件，念珠一串，金刚铃一座，帽子一顶，坎肩一件，内衬一件。
&esp;&esp;“就这样的东西，再来两件。”
&esp;&esp;交割清楚，分点明白之后，那仓禀僧将此物放在箱子里面，打算送到陆峰的住处，但是未曾想到，智云僧开口就要这样的衣服法器三件，那仓禀僧虽然为难，但还是应承答应了。
&esp;&esp;智云僧叫陆峰穿上了红衣，戴上了帽子，手持着念珠，朝着大经堂过去，一路之上，众人看向陆峰的眼神，艳羡不已。
&esp;&esp;到了大经堂，陆峰看到里面已经有人了，坐在大经堂之上的就是明法长老，他坐在上首，是因为他本身就是此地的“首座”，其余的僧人都穿着僧衣，阶次第坐。
&esp;&esp;智云僧将敲响法锣的木锤放在了陆峰手里，示意他完成最后一步。
&esp;&esp;陆峰来到了挂在了大经堂外的法锣旁边，在他的背后，诸位僧侣的眼神，或明或暗，陆峰不理，深吸了一口气，随后敲响了法锣！
&esp;&esp;一下。
&esp;&esp;两下。
&esp;&esp;三下。
&esp;&esp;三下法锣之后，陆峰将木锤还给了身边跟过来的一位黄衣僧人，外面正在忙活各种事情的僧人听到这法锣的声音，立刻急匆匆的朝着这边走了过来。
&esp;&esp;因为大布施，要开始了！
&esp;&esp;第31章 大布施
&esp;&esp;所有听到了法锣的僧人，都迈着稳健的步伐，穿戴好僧衣，朝着大经堂走了过去。
&esp;&esp;讲究的大寺庙，也是一个完整的“坛城”，就如同现在的无尽白塔寺一样，大经堂作为一个寺庙最重要的建筑物，它是一个极其广阔的建筑，许多大的法会、盛会都在这里进行，“大布施”亦是如此。
&esp;&esp;在大经堂之中的红衣僧，都阶次第而坐，敲响了法锣之后，提前坐在了大经堂之中的僧人，无论地位高低，都拿出来了自己的碗，放在了自己的眼前，就连明法长老亦不能例外，他只是坐在最为上首和殊胜的位置，等待大布施的开始。
&esp;&esp;紧接着是外面来的僧人，他们按照年龄的长幼，从大经堂那边依次第坐下，从自己的怀里拿出来了自己的碗，亦放在了自己面前，等待布施的开始。
&esp;&esp;等到站在大经堂门口的仓禀红衣僧确定时间到了，可以开始之后，他吹响了自己腰间的法螺，发出了沉闷的声音，示意这一场大布施可以开始了。
&esp;&esp;立刻，在厨房里面的僧人将酥油放入了滚烫的茶水之中，不断的搅拌。随即有僧人带着茶壶，从最高阶次第的首座僧开始，逐一倒入他们的碗里，一遍又一遍。
&esp;&esp;直到第三遍，方才停止。
&esp;&esp;负责厨房的僧人们如同忙碌的工蚁一样，不断的进进出出，直到最后一碗茶水被明法长老喝完之后，那站在大经堂门口的仓禀红衣僧再度拿出来了法螺，再度吹动。
&esp;&esp;随后，提前一天熬煮的白米粥，一桶一桶的被后勤的黄衣僧人们抬进来，在诸僧的目光之中，捏碎放入了黑糖和葡萄干，由另外的僧人在旁边搅拌均匀之后，放入了被舔舐干净的僧众的碗里。
&esp;&esp;每一个人都是一碗。
&esp;&esp;就算是首座僧亦不得例外。
&esp;&esp;不得多，也不得少，在接受布施的时候，这些受到了布施的僧众，不管是地位高低，都要合十行礼，朝着施粥的黄衣僧感谢，就算是明法也不能例外。
&esp;&esp;表露出僧人们对于布施者的感激。
&esp;&esp;所有的一切都井然有序的在此刻进行，吃完了餐饭的僧人将饭碗擦干净放在自己面前。