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&esp;&esp;他在此地是上师，可是要是去了扎举本寺，也许无需要去了扎举本寺庙，止回了无尽白塔寺，他亦不过是一个无有僧官身份的，止算是一个人的永真上师罢了。

&esp;&esp;哪里如此多的人喊他上师，从心眼里面敬爱他呢？

&esp;&esp;哪儿得如此的说一不二呢？

&esp;&esp;毕竟，无尽白塔寺之中，还是僧官身份说话的，那些僧官，是土司和宗本贵族的人哩，他陆峰算是什么，永真算是甚么？哪里得来的地位和尊重？

&esp;&esp;在无尽白塔寺就已经如此，到了更加庞大复杂，金字塔更加稳固的扎举本寺，陆峰便更是甚么都不算了，在他上面，那转世的佛子都比他要多，用上辈子的话说，不来到扎举本寺，都不知道转世佛子到底有多少。

&esp;&esp;他丢出去一个石头，砸在僧的头上，可能那僧都有甚么大来历，所以想要获得殊胜的地位，便还是那个样子，布施。

&esp;&esp;你止布施，便有布施的好处，用罗仁上师的话说，那便是无有布施的错处，你布施的多了，你的僧舍都是单人单间，你的经文师傅可以优先选择，你可以选择上课，亦可以选择不上课，甚至于一些小戒律，都可违背，那些戒律僧人对你睁一只眼闭一只眼。

&esp;&esp;无有花钱的不是。

&esp;&esp;若是你是一个大施主，那便更好了，诸般法会有你，诸多事情有你，这个有你那个有你，便不能忘记了你，就是去找到那戒律司法僧为你撑腰，你也能找得到地方。

&esp;&esp;你就算带着仆从进去，日日伺候，不去早晚课，也无得甚么大事情，但是要这等布施，就须得是“大布施”，陆峰对此还无什么想法和念头，他止在这里不断的念经，修行，转经轮转动之间，便是一遍咒文，风吹过玛尼堆，便是一遍咒文。

&esp;&esp;来来回回的风马，来来回回的念咒，陆峰入定之后，再寻得柔软脉轮，寻找明点，再求得一大圆满，天尚未亮，陆峰就已经出了日出寺，去第二处铁棒镇压的地方去看看，那里的魔口，应是如何的模样。

&esp;&esp;第158章 无所畏惧（感谢迷茫人生路书友，谢谢）

&esp;&esp;魔口大轮，磨灭诸多事物，将“色”磨成“空”，化作无间金刚地狱，以业力为轮，转动磨灭一切，便是未有到了真性的五蕴六识，便落在了这魔口大轮里面，亦也要化作了“无”，若是叫这魔口大轮出来，无说是陆峰自己的这小小的日出寺，就是这整个杂湖朗诺山，怕是亦要化作了一片虚无。

&esp;&esp;陆峰寻了一只雄壮的公牦牛，坐在了这牦牛的身上，还拿着一块石。他答应了智远上师要立下碑文，自然也应遵守自己所言所说之事，他驱使着野牦牛，叫这陆上行舟循着那僧的精魄指点的方向走，还无出了这峡谷，就看到了地上留下来的狼脚印。

&esp;&esp;陆峰叫这野牦牛先停下，自己左右寻了，半晌之后，陆峰便知道，这里昨晚应是有二十多只狼，应是一个狼群在此处盘桓，但是无有敢于过来。

&esp;&esp;“‘天下所有吃人狼的母亲’，还是无有放弃？

&esp;&esp;真是稀奇了，三位护法连这四轮魔口都能镇压的住，反倒是这厉诡无有镇压了。

&esp;&esp;厉诡，厉诡，厉诡绝无可能比菩萨还要殊胜，到底是为了甚么？

&esp;&esp;这一点，那些寺庙的高僧，领主，是否知道一些原因在？”

&esp;&esp;陆峰站了起来，将自己手上抓着的一把雪缓缓的松开，叫这些雪从他的手上落下去，重新回到了那通体黑色，无有杂毛的野牦牛王背上，继续缓缓的行走在了雪上。

&esp;&esp;这一只野牦牛王，自然有一种“尊贵”，“雍容”，“自在”在这上面。一群群的牦牛，无什么大的破坏欲望，可单独的牦牛，独一只便是灾了，止这灾在陆峰的屁股底下，却无什么大忿怒。

&esp;&esp;也无能忿怒起来。

&esp;&esp;陆峰通过和僧的精魄，和明理长老送给他的脚夫，再加上自己行走之间，是将这杂湖朗诺山的形状在自己脑内，模拟了一下。

&esp;&esp;杂湖朗诺山底下是湖，顺着那一道湖走上来的路，可以称之为“大路”，是最安全和平坦的路，可以叫牦牛、驮马都上来，也是陆峰可以拉着诸人上来的原因。顺着此路往上，一路无要走错，顺着那路往里面走，便是现在的“大峡谷”，日出寺。

&esp;&esp;也就是说，一条脊椎往上走，顺顺当当的，便是日出寺所在的盆地，安全稳当，顺着左边的路往上走，便是花龙的领地，是温泉，无知道底下是不是有山火还是地热，又或者整个杂湖朗诺山，实际上就是一座死火山。

&esp;&esp;顺着右边走，便是诸多难以行走的小路，莫要说是甚么驮马，牛马，就是人走上去，猴子过去，亦可能有失足落下的风险，在那一条路上，已经失足落下过不少的僧了，据说这底下是有厉诡在索命。

&esp;&esp;亦也可能是山神不喜。

&esp;&esp;顺着日出寺的那“头顶”继续往上走，陆峰便已经走过一条路，差点就将陆峰的骨头命格和前世后世都给压碎在路上了，往上走，山上却也算是平坦，再往后山走，便可以去大雪山了，如此看来，应也有几条路通往了最上面，但是陆峰止去得一条路便好了，无有再顺着另外的路往上的打算，他总是觉得，不是所有的护法上师都将“菩萨”背上山了。

&esp;&esp;佛缘不够，是无得办法将菩萨背负上山的，所以在路上应还有福源在，陆峰能够背负着马头明王上山，是应陆峰福源本来就多，还燃烧了智慧，有智慧火的加持，并且陆峰也修得了“六字大明咒”，得了传法。

&esp;&esp;应也算是有渊源了。

&esp;&esp;可是若是无了这些，连福源的资粮都没有准备好，便冒冒失失的想要再背一位菩萨上山，那便是“贪”了，陆峰无做这种贪心的事情，所以，陆峰此时也是朝着那好走处走，应三个魔口大轮，都在那好走处，独一个，在那人迹罕至之所，根据那僧的言语说，那一处，他也不知道是何种情况。

&esp;&esp;天黑之前，陆峰须得回去，三年时间，每一天对于陆峰来说都是苦修，在苦修之外，陆峰还须得主持大局，但是陆峰却甘愿如此，他的手暖暖热热，将装着酥油茶的袋子拿出来，最近他叫匠人们给自己用木头做了一个新碗，木碗，自己吃饭用的。

&esp;&esp;现在也成了，有了匠人之后便无须什么事情都要他自己动手了，陆峰将酥油茶倒在了木碗里面，喝了一口，路过了花龙的地盘，也无知道这位邻居现在在做甚么，反正那边很安静，他顺着那山往斜上方走，越走，周围越是荒芜，但是玛尼堆，煨桑祈福的痕迹，风马旗，还有一些火塘，无一不指名了此路应是有人走的。

&esp;&esp;甚至可能就是上师去的地方。

&esp;&esp;扎举本寺的上师们转山的路线，果然不是无的放矢，便都是有缘由的。

&esp;&esp;喝了酥油茶，雕刻了半日，那大日早就起来了，快要到了头顶，气温也高了起来，止对于陆峰来说，气温高低都是一样的，此地天地寥寥，无甚么人烟，陆峰便拿起来了自己的人皮古卷，时时刻刻看着这周围。

&esp;&esp;人皮古卷之上，无有什么变化，那牦牛便如此的往前走着，忽而一根不知道从甚么地方出来的毒箭射了出来，被陆峰的诡手一把抓住。

&esp;&esp;陆峰看了一眼，他应是走到了这杂湖朗诺山的北麓，此地也有一些树木，应是针叶林，说不上翠绿，往前应是一个山沟，却是在这林子之中，有人对他射箭，

&esp;&esp;陆峰朝着里面望了过去，片刻之后，便出来了几个“生番”。

&esp;&esp;人皮古卷上无有出现什么变化，陆峰看着这些“生番”，这些“生番”和陆峰前面所见的那“生番”却又不一样，这些“生番”连一个像样的武器都无，但是全身上下，倒是裹的严严实实，看这些人的衣服，有些是破烂的僧袍，还是一些常见的袍子，都无是这些“生番”可以自己生产出来的，所以这些“生番”应也和山下有一些交流。

&esp;&esp;他们的武器，是手里拿着的棍子。

&esp;&esp;前面削尖了，涂抹了不知道是甚么的毒药。

&esp;&esp;还有人手持石头，这些人每一个都对着陆峰虎视眈眈，但是看到了陆峰座下的那野生牦牛王，他们也不敢造次，止一个莽撞的再次丢了石头，引的牦牛有些躁动不安，顿时这些“生番”就开始紧张了起来，不过更加叫陆峰感觉到兴趣的，却还是他们的“隐匿”之术。

&esp;&esp;他们无有出现之前，陆峰亦是无得听到他们脚步声音，不知道他们藏在暗处，按理来说，便是他们拉弓上弦，应也有弓弦惊动的声音，但是这些声音陆峰都无听到，所以才叫这箭矢落在了近处，陆峰听到的是破空之音。

&esp;&esp;陆峰一直听说在山上有“生番”，但是直到现在，陆峰方才见到了“生番”。

&esp;&esp;说得一句实话，若是无僧人们故意上来围剿，那这些“生番”在这里住的应很是不错，无有什么“厉诡”，外神也有自己的“地盘”，也无有什么税，虽然活的危险，但是应该是比一些农奴活的好的。

&esp;&esp;他们对于陆峰很警惕，陆峰无有说话，他只是极目远眺。